張雪峰的功學現象為近期的焦點人,但與他以往的形象有所不同。他在蘇州創辦了教育咨詢公司,并采取了更激進的自我推銷方式,同時在網絡世界中為非主流存在,引發了更強的共鳴。他似乎在教育咨詢領域找到了流量的碼,為了為普通家庭、小鎮青年、底層孩子尋找實際出路的代言人形象。然而,他的標簽與他所的階層之間存在著諷刺的反差。盡管支持者堅信他的合理,但對他的批評卻在不斷增加。

在張雪峰的功學現象背后,藏著更深層次的社會思考。他所提倡的考學建議和職業選擇似乎維護著階層固化的底子,而并非鼓勵階層流。他的功學理論號召的是一種無法越的階層分野,提供安于天命的勸。這種思想與過去的功學形了鮮明對比,而張雪峰功地創辦公司并大展手腳,更是現了他的功。

然而,對于不是他咨商消費對象的支持者來說,他們提供了一個很好的視角,可以管窺社會現狀、世道人心。從他的功學中,我們可以看到對年輕人的理想懷的看空,以及對中國前景的不樂觀。這構了支持者的輿論底,而張雪峰對新聞學專業的差評更進一步加劇了這種趨勢。

雖然支持者在反擊批評者的同時展了他的影響力,但他所面臨的風險也在不斷積累。他的盈利模式無法改變,這必然導致他的風格繼續灌注在咨商營銷中。盡管他的功學現象在特定領域有影響力,但他能否自外于一個風險社會,這仍然是一個值得探討的問題。

最終,我們需要深思考張雪峰的現象對社會面貌的反映以及雕刻,以及他所提倡的社會目標是否真的是理想的。這個社會是否真的應該鼓勵年輕人將對社會地位的自覺視作生存智慧?這是一個需要深探討的問題。