神小伙”這個詞可能讓很多人有些誤解。所謂“神小伙”,指的是那些打扮時髦,言談舉止有些張揚的年輕男生。他們可能染黃,穿著打扮也比較個,給人一種比較“”的覺。但是,“”不等于缺乏涵。這只是一種外在形象和風格上的選擇。神小伙里同樣會有相當一部分聰明能干、的人。他們之所以選擇這種外在形象,可能更多是出于個化和時髦的考慮,而不是故意裹足不前。所以,我們不應該因為神小伙的外表就對他們有見。一個人的本質遠比外表更加重要。也許很多神小伙只是平常人的另一種現形式而已。進一步講,每個人都有權利選擇自己的打扮風格。我們不應該因為別人的選擇不同就責怪對方“不正經”。選擇權在他人,判斷權在自己。我們唯一能做的,就是盡可能不帶見地了解一個人,然后再行判斷。

一場看似尋常的相親,卻因一方過于“神”而戛然而止。這似乎在說明,作為一種主流價值觀,“神小伙”在當下的中國社會,還是有些“過于前衛”,被許多人無法接或看不順眼。其實,所謂“神小伙”指的就是那些外表比較個、張揚的年輕人。他們喜歡染黃,穿著打扮比較時髦,給人一種比較“”的覺。但是,我們不能因為他們的這些外在特征就草率下判斷。很多神小伙里同樣會有相當一部分聰明能干、的人。他們之所以選擇這種外在形象,可能更多是出于個化和時髦的考慮,而不是故意裹足不前。一個人的本質遠比外表更加重要。也許很多神小伙只是平常人的另一種現形式而已。所以,我們不應該因為神小伙的外表就對他們有見。每個人都有權利選擇自己的打扮風格。我們不應該因為別人的選擇不同就責怪對方“不正經”。選擇權在他人,判斷權在自己。我們唯一能做的,就是盡可能不帶見地了解一個人,然后再行判斷。

當然,這種“不帶見”的要求對生而言可能還是比較高的。從安全的角度考慮,很多生還是更傾向于那種穩重、事業有的“功男”。所以,當這名河南神小伙滿懷熱地打開自我介紹的第一頁時,坐在對面審視的生就已然皺起了眉頭。一個人如果連最基本的儀表儀態都做不到,又怎能讓人對其在品質產生足夠的信任呢?這名小伙的況就類似如此。他在外表上過于“個”,反而容易被人認為還不夠。所以,這次“零距離”的相親反而了他表現自我的絆腳石。當然,這其中也可能有方的問題。或許過于注重外在條件,沒有給對方一個流解釋的機會。如果僅僅因為對方的一個小缺點或盲點就果斷放棄,未免也有些思維狹隘。一個,或許可以克制住首要的審,給對方一個講清楚的機會。如果最后還是意見實在無法調和,才會果斷放棄——至要給對方一個自證的機會。然而這位生顯然還沒有到達這樣的心理狀態,所以這個“零距離”的相親注定是失敗的。

當然,要讓一位生主一個長相與審差異太大的追求者,這本就是一個奢求。所以,追求者也需要懂得放低姿態,先從在開始打磨自我,而不是指別人能夠接自己的所有優劣。這也是這個故事的啟示所在。每個人都有權利選擇自己的生活方式和價值觀,但同時也要明白,并非所有的選擇都能被社會和他人所理解和接。所以還是需要保有一顆謙遜的心態,時刻反思自我,才能贏得他人的理解和認同。